Sigamos con las banalidades del amigo Andrés:
Casi un año después, en agosto de 1848, la familia Fox se mudó a Rochester y más tarde a New York, con toda la comitiva de ultratumba. Los "raps" adquirieron un precio, los espectadores pagaban por escuchar aquellos golpes. El moderno espiritismo estaba en marcha. Los contactos y las hermanas Fox recorrían el país y miles de norteamericanos invocaron a sus muertos. Los fenómenos ganaron en complejidad: los muebles se movían y los lápices escribían mensajes. Esta rápida eclosión culminó en 1852, fecha en que tuvo lugar el primer Congreso Espiritista, en Cleveland.
Francia y Alemania acogieron al espiritismo con inusitada vocación. La iglesia tocó a rebato advirtiendo del grave peligro de aquellas prácticas. Las excomuniones no se hicieron esperar, pero nada podía contener la expansión del Espiritismo, que pronto vio reforzada su posición con la presencia de un auténtico jefe espiritual.
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Casi un año después, en agosto de 1848, la familia Fox se mudó a Rochester y más tarde a New York, con toda la comitiva de ultratumba. Los "raps" adquirieron un precio, los espectadores pagaban por escuchar aquellos golpes. El moderno espiritismo estaba en marcha. Los contactos y las hermanas Fox recorrían el país y miles de norteamericanos invocaron a sus muertos. Los fenómenos ganaron en complejidad: los muebles se movían y los lápices escribían mensajes. Esta rápida eclosión culminó en 1852, fecha en que tuvo lugar el primer Congreso Espiritista, en Cleveland.
Francia y Alemania acogieron al espiritismo con inusitada vocación. La iglesia tocó a rebato advirtiendo del grave peligro de aquellas prácticas. Las excomuniones no se hicieron esperar, pero nada podía contener la expansión del Espiritismo, que pronto vio reforzada su posición con la presencia de un auténtico jefe espiritual.
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