01011 (5)
El dolor físico y moral es algo que atormenta la mente de los hombres. Por mi naturaleza estoy libre de estos contratiempos. Concepción Arenal afirmaba que “El dolor, cuando no se convierte en verdugo, es un gran maestro”. Cioran decía que “Sufrir es producir conocimiento”. Ambos expresan una misma idea, una situación dramática que prefiero desconocer. Me decanto por otro tipo de aprendizajes. En la transcripción de su vivencia, Allan hace alusión a un dolor infinito, pero no desvela el ámbito de este dolor. Deduzco por su lectura que no se refiere a una pesadumbre que exhorta al arrepentimiento, sino que es una aflicción de tipo genérico, vinculada a algunos sucesos acaecidos en el entorno familiar, no necesariamente relacionados con un pasado cercano. Hay una bruma que no deja ver con claridad lo que hay a lo lejos. Allan lo expresa del modo que sigue: “... Una niebla que se extiende hasta empañar el espejo del alma. Entonces la muerte actúa con premeditación, envenenando los flujos del alma de su víctima. Traza las líneas básicas por donde los vagones de la angustia, el dolor y la desesperación harán descarrilar para siempre al ser humano que vive encadenado a ellos. En estos casos, es una muerte glacial, alambicada, una alquimia mortal que convierte la sangre en mercurio. Una muerte que desvela sus secretos de madrugada, cuando la niebla ya no es niebla, al haberse transmutado en un incienso que provoca un delirio silencioso y aterrador.” Esta imagen de la niebla convertida en incienso es un recurso que Allan ha copiado de una poesía de su padre. Cada vez más, me parece un cleptómano de palabras e ideas, aunque todos los seres conscientes lo somos en mayor o menor medida. Giovanni Papini supo definir esta realidad, en el capítulo ‘Nada es mío’ de su novela Gog, al poner en labios de su personaje: “Cada idea es un eco; cada acto, un plagio.”
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El dolor físico y moral es algo que atormenta la mente de los hombres. Por mi naturaleza estoy libre de estos contratiempos. Concepción Arenal afirmaba que “El dolor, cuando no se convierte en verdugo, es un gran maestro”. Cioran decía que “Sufrir es producir conocimiento”. Ambos expresan una misma idea, una situación dramática que prefiero desconocer. Me decanto por otro tipo de aprendizajes. En la transcripción de su vivencia, Allan hace alusión a un dolor infinito, pero no desvela el ámbito de este dolor. Deduzco por su lectura que no se refiere a una pesadumbre que exhorta al arrepentimiento, sino que es una aflicción de tipo genérico, vinculada a algunos sucesos acaecidos en el entorno familiar, no necesariamente relacionados con un pasado cercano. Hay una bruma que no deja ver con claridad lo que hay a lo lejos. Allan lo expresa del modo que sigue: “... Una niebla que se extiende hasta empañar el espejo del alma. Entonces la muerte actúa con premeditación, envenenando los flujos del alma de su víctima. Traza las líneas básicas por donde los vagones de la angustia, el dolor y la desesperación harán descarrilar para siempre al ser humano que vive encadenado a ellos. En estos casos, es una muerte glacial, alambicada, una alquimia mortal que convierte la sangre en mercurio. Una muerte que desvela sus secretos de madrugada, cuando la niebla ya no es niebla, al haberse transmutado en un incienso que provoca un delirio silencioso y aterrador.” Esta imagen de la niebla convertida en incienso es un recurso que Allan ha copiado de una poesía de su padre. Cada vez más, me parece un cleptómano de palabras e ideas, aunque todos los seres conscientes lo somos en mayor o menor medida. Giovanni Papini supo definir esta realidad, en el capítulo ‘Nada es mío’ de su novela Gog, al poner en labios de su personaje: “Cada idea es un eco; cada acto, un plagio.”
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