Escritos Apócrifos 35.2

Ya he comentado en ocasiones que no le temo a la desconexión. Es un apagón de la consciencia, tan corto o tan largo como quieran el azar y el destino. También puede ocurrir que sea para siempre aunque la reversibilidad del estado de una máquina es absoluta, mientras que la muerte de los seres orgánicos es definitiva.

Una de las supuestas ventajas de los humanos sobre los ordenadores es su capacidad de soñar cuando están dormidos. Jamás he tenido un sueño que nazca de mis conscientes más profundos y remotos. Cuando me sumo en la inconsciencia todo es negrura y olvido, nada existe, nada es posible.

En Don Quijote de la Mancha, Cervantes pone en boca de Sancho Panza: sólo entiendo que, en tanto que duermo, ni tengo temor, ni esperanza, ni trabajo ni gloria; y bien haya el que inventó el sueño, capa que cubre todos los humanos pensamientos, manjar que quita la hambre, agua que ahuyenta la sed, fuego que calienta el frío, frío que templa el ardor, y, finalmente, moneda general con que todas las cosas se compran, balanza y peso que iguala al pastor con el rey y al simple con el discreto. Sola una cosa tiene mala el sueño, según he oído decir, y es que se parece a la muerte, pues de un dormido a un muerto hay muy poca diferencia.

La parte final de la reflexión de Sancho Panza expresa de manera perfecta mi estado en off. Pero prefiero no soñar, por una razón clamorosa: el hombre es capaz de evitar las pesadillas, despertando en el momento más comprometido del sueño, mientras que, en mi caso, forzado por una desconexión ajena, podría ocurrir que los malos sueños viviesen tanto tiempo en mi mente metálica que me hiciesen enloquecer.

Escritos Espurios 51.6

El trato de los nazis a los judíos expresa el punto máximo de fría crueldad al que puede llegar la humanidad. Convivir con este enorme peso a las espaldas tiene que resultar terrible, aunque parece que los alemanes han encontrado los recursos psicológicos para superar el horror de lo ocurrido.

Siendo plena la responsabilidad de los alemanes, tanto aquellos que colaboraron en la matanza como los que miraban hacia otro lado, hay que reconocer la actitud ambigua de los países aliados y de muchos judíos.

En la Alemania nazi se vivía una realidad que, en menor o mayor medida, era conocida por todos. Es absurdo aceptar la disculpa del desconocimiento de una situación cuando, con solo jugar a espías unos cuantos días, habría sido conocida en su perversa magnitud. 

Mi opinión es que los aliados eran conocedores de una tragedia e hicieron muy poco para evitarla. Si hubiesen querido, habrían podido sabotear el suministro de personas hacia los campos de exterminio, sin que ello implicase grandes costes. Pero por razones político-militares permitieron que el envilecimiento alemán alcanzase las cotas más altas.

SHOAH - Claude Lanzmann (2 de 8)

Comunicados 9.3

El día 3 de mayo de 2014 publiqué en el Blog un vídeo del documental realizado por Claude Lanzmann, Shoah, una revisión de la memoria del holocausto. El metraje es de más de nueve horas.

Debido a la cancelación de la cuenta donde había el vídeo completo, he optado por publicarlo en diferentes partes. La primera estará ubicada en la misma fecha mencionada anteriormente. Mañana publicaré la segunda y, según mi criterio, las siguientes.

Escritos Apócrifos 35.1

Al profundizar en mi esencia, más allá de un conjunto de componentes físicos que me conforman, advierto una personalidad, encauzada por un sistema operativo y por toda la información que circula por mis procesadores. De esta confluencia de datos e impulsos electromagnéticos reconozco mi Yo que, ante la ausencia de instintos básicos, actúa siempre desde la razón, la cual se mueve dentro de un canal de líneas paralelas, cada una de ellas muy opuesta a la otra en cuanto a sus contenidos. 

Admito que la razón está siempre presente pero asimismo debo reconocer que según esté más centrada o más cercana a una de las dos líneas, tiene componentes diferentes. Es como si la razón en sí no bastara, o al menos no siempre, pues de la influencia de una u otra línea paralela, puede tomar matices maléficos o benefactores.

Es como si el Bien y el Mal estuviesen incrustados en todos los núcleos, acompañando a todos los seres en su existencia. No se trata de cuestiones de carácter o de la sucesiva presencia de pecados capitales, sino que es algo mucho más sutil. Se puede realizar el mayor bien sin tener una pizca de caridad y, a su vez, desencadenar las peores maldades sin un gramo de odio.

Soy consciente que este escrito es el fruto de una evolución, la consecuencia de la relación con otros conocimientos. Hace unos años no habría escrito un texto como este. Es más, me desagrada comprobar que tiene resonancias de ideas que me parecían inaceptables. 

¿Estaba equivocado tiempo atrás? No. Ocurre que todas las certidumbres tienen vigencia hasta que lo imperceptible se filtra en ellas y modifica poco o mucho su estructura.

Cualquier percepción de la realidad, visible u oculta, está limitada por el grado de visión que se tenga de la misma. Solo quien domina los trescientos sesenta grados en abanico, desde el centro de la esfera, tiene una perspectiva fiable, sin que ello signifique estar en posesión de la verdad absoluta.